ZOILA AURORA CÁCERES. HISTORIA DEL COLECTIVO FEMINISMO PERUANO (1924-1956)

El trabajo que nos presenta Sofia Pachas Maceda con este libro es producto de décadas de investigación dedicadas a Zoila Aurora Cáceres y las distintas facetas de su trayectoria intelectual y política. Es un estudio fundamental para recobrar (Amaro, 2021) este archivo silenciado y confrontar el carácter patriarcal del discurso historiográfico que ha soslayado asociaciones civiles claves para comprender otras aristas de nuestra historia política, social, institucional y sociosexual en el tránsito de nuestros países a la modernidad. Hasta el momento de la escritura de este libro, Feminismo Peruano no pasaba de ser una asociación mencionada con cierta vaguedad dada la falta de información historiográfica producto de la disgregación y los silencios que dificultaban, incluso, hablar de un archivo como tal, es decir, como un espacio institucional que detenta un poder y, también, una legitimidad (Derrida, 1997). El admirable trabajo de Pachas Maceda logra poner en valor estos materiales pensados en claro diálogo con procesos socioculturales que amplían el discurso histórico desde la ponderación de otros agentes, como Cáceres, pero, también, la compleja red de mujeres a quienes congrega en su intensa labor como activista y asociacionista (y que trabajan junto a ella). Esto contribuye con la articulación de una mirada distinta acerca del país y, sobre todo, acerca del anhelado «nosotros» (Portocarrero, 2015), tan frecuentemente articulado desde el énfasis en Lima y las figuras masculinas. Como bien lo refiere Pachas Maceda: «la historia de Feminismo Peruano Zoila Aurora Cáceres es también la historia de los feminismos en Ancash, Ayacucho, Cerro de Pasco, Cusco, Huancavelica y diversas provincias del departamento de Lima» (Zoila Aurora Cáceres, p. 11).

Ainai Morales Pino
(Del Prólogo)